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早就说好了，只谈文学和友谊
然而先知们也许并没有放弃这些庸人，那些先期到达敦煌的觉悟者们之所以坐在莫高窟的崖下，也许正是在等待着我们这些姗姗去迟的俗人
地藏王菩萨曾有大愿曰：度不尽世上的苦难，自己就不上天堂
而先知们哪一个不是如此使命庄严？于是那些心怀慈善的先知们，就坐满了我们的人生之路
从云岗，到麦积，再到敦煌，他们正悲悯地注视着我们，看着我们来而复去，看着我们在人生的漩涡中挣扎而张口欲言，看到我们的灵魂哪怕有一点点的觉悟，他们就面露微笑
然而我们众生又是何其的芸芸啊！在那首题为《敦煌》的诗里，我又写道：“千年来多少有向往的人／在西去的路上／渐行渐困／先后堕落成了／荣枯一世的草木”
草地也是真纯洁啊，村里的女子们都把浆洗唰白的被单晒在地上，既干的快又平坦
午后模糊的会传来爱纯洁的女子在教里的锤被石上锤熨浆洗好的被单的声响，兵兵乓乓的特殊动听动听，小功夫听妈妈用两只木棍锤锤被卧觉得那是世上最佳听的音乐了，炽热宁静的午后，趴在土炕上从来想美美的睡个午觉，遽然的就会兵兵梆梆的有节拍响起来，初闻扰人昼寝，慢慢的伴着节拍入眠，发觉是纯洁的音乐，有母亲的滋味，一听节拍都领会是谁家小子妇最爱纯洁
伴随着躺在地上人们的是沿途零散的食品小店，几个人坐在店里的椅子上吃着面包、火腿和方便面等，由于座位太少，多数人还是站着吃着
与此形成鲜明对比的是沿途250米长的大厅右侧除了那些零星不多的小店占据了部分墙壁空间外，大部分空间都是空置的
这些空置的墙边是完全可以贴墙安置一排座椅的，哪怕一米安放一个座椅也可以安放两百多个！对于庞大的北京西站来说装备这些座椅并不需要多少投资，从大厅的宽度容量来说也不会对旅客通行造成任何不便，却可以给过往旅客提供人性化的短暂休息空间，为什么就不为呢？据说国外发达国家法律规定该为不为是渎职的表现，国人是否也该借鉴呢？
清心岂独赖于茶
将本人泡进人生的白沸水中，诸般味道自知自消，亦尘世中之清福一盏也!
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