12、我想睡觉，觉不让我睡
父亲被安葬在自家的自留地里，他的坟前就是我们回家的必经之路
他曾说，他要住在路边，看得见我们回来
收打完稻谷，农活不再是那么逼人了，白天没时间，早晚则可松口气了
秋天的落叶变成了春天的花朵和野草——我从一个地方出发，一个人，穿过闹市和村庄，身披工业的油烟和煤炭的尘屑，乘车到白塔镇，又步行近20公里的路程，到达曹菲所在中学
此时，天色向晚，参差不齐的村庄仍旧沉浸在真实而虚妄的忙碌当中——我站在大门前，举着灰尘的脑袋向内张望——我想看到她，但不想她看到我——爱情使人卑贱，尤其是暗恋者，心怀的梦想也只能是阴暗的，一触就破
我非常喜欢史铁生的作品，我常常在深夜一遍又一遍地读他的《我与地坛》《记忆与印象》
十多年前读的第一篇作品是《我的遥远的清平弯》，感觉好极了
十多年后的今天再读他的东西，一下子就产生了许多共鸣，作家老了，而我也在一天天走向衰老
我看过他坐在轮椅上的照片，与我想象中的他差距太大
美好的东西需要隔着距离来看
我后来不再喜欢看作家们的照片了，我要在心中保持我的神秘感
我一边想象他们的样子一边读着他们的文字，我在虚幻中完成了他们的形象
我就是怀着这样的心情来读《记忆与印象》的，他的文字令我心酸
我看到一个坐在轮椅上的老人（或者说并不年轻）对生与死的苦苦追问与思考
“生命的开端最是玄妙，完全的无中生有”“我正在轻轻的走，灵魂正在离开这个残破不堪的躯壳，一步步的告别这个世界”我反复读着这样的句子
照他的观点“人是被抛到这个世界上来的”和“好没影儿的忽然你就进入了一种情况”这两句话都有问题，因为“在进入情况之前并没有你”“在被抛到这个世界上来之前也无所谓人”，那么如此看来人在这世上只是一截，好比数学上的线段，之前和之后都渺无踪迹，呈现给世界的只是那么一段，微不足道的一段，大量的茫然充斥我们的前世与来生，如果还有来生的话
这个问题让我恐慌
在这个夏天，我思考像这样一些莫名其妙的问题，我把自己搞得很累，我的思考是徒劳的，毫无意义
在夏天不适合思考这样的问题，除非神经有问题
我想我还是抓紧时间生活
而在少许作者何处，卡通式人物却不完备那些因素
在大作中，人物被部分地夸大，一夸为全，点张为面
常常是如许：谁人人物带有明显的笑剧颜色
咱们说不清他离咱们的生存是近仍旧远
对于卡通式的人物，咱们并不生疏
在契诃夫的笔下，咱们已经重复地读到过如许的主人公
但在何处，契诃夫创造了生存中的笑剧，固然夸大，却单刀直入地揭穿出了生存的实质，有着极强的如实感
但是，在咱们的少许小演义作家何处，“卡通式”人物并不完备如许莫大的详细性，而常常都是缺胳膊少腿的
不幸的创作家们创作出来的主人公们，形骸上有变形，有夸大，却没有不妨象契诃夫那么，经过人物抓住生存的实质，揭穿出其真实的论理联系
蓄意人大概会提防到，“卡通式”的人物本质上生存着胜利与波折两种神态
胜利的因为不在乎它是“卡通式”的，是由于它将人物的某些特性加以延长，进而超过了人物实质，并所以揭穿出一种虽不为人凡是提防、却如实生存的论理联系——而这种论理联系一旦被指出，大师心悦诚服
你老是爱好喃喃自语，犹如如许不妨缓和你的焦躁，但你的谈话我都听得一览无余
你的劳累我都逐一看到眼底，但那些并没有中断，差异你仍旧一如来日的过日子
51、错过了，遗憾了，才知道其实生活并不需要这么多无谓的执著
13、有的人真的没办法跟他说些真没，反正他也听不懂人话
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