那时的秋天，稻谷是金黄色的，随着梯田的走势，一波一波地涌向远处的山边
高粱亭亭玉立，哨兵一样忠实地守在田边
而稻田里放出去的打谷水，盈满了小河，不知是哪里跑来的小鱼，兴之所至，在河面上翻着筋斗
这时总有炊烟在房舍上缓缓升起，左摇右晃，匍匐着，舍不得离开房顶
而挑水的姑娘，常常在放牛小子瞪圆了的眼睛里红了脸，一声口哨响起，她们的脚步就会象醉了酒一样窜窜倒倒
秋天，南边的秋没有半点秋的滋味
我一身正装，长发及腰，自小区葱茏的树下流过，偶然有一两片黄叶落下来，打断我的思路
咱们不许由于不期而遇了残酷的猛虎，就忘怀和缓的长颈鹿;不许不期而遇缺点的人，就中断对的人的邻近
当天出想要从云层洒脱而出时，那段全力闪烁的时间叫作暗淡，但暗淡不会从来生存，那绚烂的阳光究竟会遣散暗淡的阴暗
三星在天，活路中断
整理预留的品像场面的大个儿芋块与小得基础上不了刀的山芋羔子进了风斗，又满披累摞装了一平车喂猪用的山芋秧子，发愤劳累的人们还家了
就这么听着，想着，书却再也读不下去，而《风之彩》的歌词却记得烂熟
我就去猜想风中的故事，在风中，真的有一段诗意的相遇？刻在风里的传奇，一定是沾濡了风的色彩，浪漫而温馨吧
我认定我缺少点什么
朋友就笑我痴呆，他说，你一定是太寂寞了吧
从来此后，我都感触书法是华夏文明中特殊秀美的一支，而书法中首推正书，与文明符合得最妙
在楷体书法上，最为驰名的四大师是唐代的欧阳询(欧体)、颜真卿(颜体)、柳公权(柳体)和元代赵孟(赵体)，虽同为正书，却保持各有笔锋章法，而我独爱颜体
40、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向
皇子日复一日任劳任怨地在丛林中走着
一天他到达一条小河滨，瞥见河面上漂来一根枯树枝，树枝上趴着几只老鼠，情景格外急迫，随时都有被河水吞噬的伤害
中国还有文化吗？产生这个疑问的缘由，是我感到了民众与“文化”之间巨大的沟壑，我一直想要扮演的角色是，在两者之间搭起一根联系、拉紧它们的线条（这似乎是一个妄想吧？）
但是，在这个乡村的经历，客观上我却一直以远离的方式，来切近着“底层”的民众
远离了主体文化，远离了意识形态，远离了社会意识
在这样的时候，我的眼睛好像具有了透视的功能，看到了以前看不到的许多情景
我看到了人与物的关系，官与民的关系，人与植物的关系，我听到了庄稼拔节的声音，脚步重叠的声音，记忆流动的声音，生命萌动的声音，死亡走近的声音……
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