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帕格尼尼催发了一个中国文人小心翼翼的狂想，在一个炎热的夏季午后
爸爸的骨灰埋在老家山路边小溪旁边的一面山坡上
按照家乡的习俗，刚去世的人不能埋大坟
父亲的坟墓只是一堆小土包
我们兄妹为爸爸立了一块碑，以作纪念
碑上由爸爸的生前友好、县党史委的许文正老师题写了碑文
碑文写道：“刚正无私全为四乡民众，鞠躬尽瘁只需一抔乡土
”
年青的独立和宁靖是恐怖的，咱们本质没有自热源，没有积聚，咱们的生存就显得煎熬和难耐
芳华是须要飞腾的，而我却在这边采用了宁静，道白了，不是采用，是无可奈何的散落
跟着功夫的拉长，常识的积聚，体验和情绪的丰满，我才真实的感遭到，那段宁静和宁靖让我静下心做了很多工作，也做出了点样来
正是由于名寺总是居山而建，而名茶又总是出于高山之巅
深山幽谷，常年云烟缭绕，不染尘埃，故历来有“天下名山僧占多”及“名山出名茶”的习说
许多名茶都是由寺僧们精心研制而成的，他们在闲暇之余便钻研茶趣，获得悠然的清韵
古时种植茶树的名寺很多，如杭州灵隐寺、苏州寒山寺、南京栖霞寺、扬州禅智寺等
僧徒中的嗜茶之事也是很普遍的，晋僧怀信说自己“跣定清谈，坦胸谐谑，居不寒暑，食不择甘旨，使唤童仆，要水要茶”
又据说明初听松庵和尚嗜茶，暇时，必“取泉试茗以自娱“，并以极大的兴趣，专门设计了一种烹茶用的竹炉
这样的例子不胜枚举，品茶使得僧侣寂寥的生涯有了更多的雅趣
褂都是用鲜红色的布料缝制的，以柔软轻飘的质地为佳
最为讲究的是胸前的装饰和工艺，前襟上用黑色的金绒滚边；金绒与褂子相结的地方，用漂亮的花边辫子镶嵌
扣洞用布扣洞，而扣子要么必需采用新华村出产的银纽扣或是金纽扣，华贵中透出一种高雅
扣子也是扣在右肩部或右腹背部，其上挂两对银链子，将银链子斜挎在右胸前
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